Saturday 25 June 2011

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੋ ਮਜ਼ਾਕ ਮੇਂ ਲੇਕਰ...:: ਤੇਜੇਂਦਰ ਸ਼ਰਮਾ


ਕੁਛ ਜੋ ਪੀਕਰ ਸ਼ਰਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ, ਬਹਕਕਰ ਬੇਹਿਸਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ
ਜੈਸਾ-ਜੈਸਾ ਖ਼ਮੀਰ ਉਠਤਾ ਹੈ, ਅੱਛਾ ਲਿਖਤੇ, ਖ਼ਰਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ ।

ਰੁਖ਼ ਸੇ ਪਰਦਾ ਉਠਾ ਕੇ ਦਰ ਪਰਦਾ, ਹੁਸ਼ਨ ਕੋ ਬੇਨਕਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ
ਹੋਸ਼ ਲਿਖਨੇ ਕਾ ਗੋ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਫਿਰ ਭੀ ਮੇਰੇ ਜਨਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ ।

ਸਾਕੀ ਪੈਮਾਨਾ ਸਾਗਰੋ ਮੀਨਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਕਰ ਖ਼ਿਤਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ
ਅਪਨੇ ਮਹਬੂਬ ਕੇ ਤਸੱਵੁਰ1 ਕੋ, ਖ਼ੂਬ ਹੁਸ਼ਨੋ ਸ਼ਬਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ ।

ਲਿਖਨੇ ਵਾਲੋਂ ਕੀ ਬਾਤ ਕਿਆ ਕਹੀਏ, ਜਬ ਯੇ ਬਨਕਰ ਨਵਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ
ਯਾਰ ਲਿਖ ਡਾਲੇਂ ਜ਼ਹਰ ਕੋ ਅਮ੍ਰਿਤ, ਆਗ ਕੋ ਆਫ਼ਤਾਬ2 ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ ।

ਜੋ ਭੀ ਮਸਲਾ ਨਜ਼ਰ ਮੇਂ ਹੋ ਇਨਕੀ, ਯੇ ਉਸੀ ਕਾ ਜਵਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੋ ਮਜ਼ਾਕ ਮੇਂ ਲੇਕਰ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਤੇ ਹੈਂ।
--- --- ---

1.ਤਸੱਵੁਰ : ਕਲਪਨਾਂ; 2.ਆਫ਼ਤਾਬ : ਮੀਠੀ ਧੂਪ।

Wednesday 15 June 2011

ਵਿਨੀਤਾ ਜੋਸ਼ੀ ਕੀ ਦੋ ਕਵਿਤਾਏਂ




ਵਿਨੀਤਾ ਜੋਸ਼ੀ ਕੀ ਦੋ ਕਵਿਤਾਏਂ

ਔਰਤ
======

ਬਕਰਿਓਂ-ਸੀ
ਪਾਲੀ ਜਾਤੀ ਹੈਂ ਔਰਤੇਂ

ਔਰਤੇਂ
ਭੂਖ ਮਿਟਾਨੇ
ਰਿਸ਼ਤੋਂ ਕੇ ਝੁੰਡ ਮੇਂ
ਚੁੱਪਚਾਪ ਚਲਨੇ
ਪ੍ਰੇਤ ਭਗਾਨੇ
ਦੇਵਤਾ ਰਿਝਾਨੇ ਕੇ ਲਿਏ
ਘਰ ਕੀ ਮੰਨਤੇਂ
ਪੂਰੀ ਕਰਨੇ ਕੋ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਔਰਤ ਹੀ ਖੋਤੀ ਹੈ
ਅਪਣਾ ਵਜ਼ੂਦ
ਹਰ ਬਾਰ।
***

ਪਹਾੜ
=====

ਔਰਤ ਔਰ ਪਹਾੜ
ਏਕ ਦੂਸਰੇ ਕੇ ਪ੍ਰਯਾਯ ਹੈਂ…

ਦੋਨੋ ਹੀ
ਦਰਕਤੇ ਹੈਂ…
ਧਧਕਤੇ ਹੈਂ…
ਕਸਕਤੇ ਹੈਂ…
ਭੀਤਰ ਹੀ ਭੀਤਰ
ਆਦਮੀ ਔਰ ਕੁਦਰਤ
ਦੋਨੋ ਕੇ ਅਤਿਆਚਾਰ
ਸਹਤੇ ਹੈਂ ਚੁਪਚਾਪ
ਫਿਰ ਭੀ ਅਡਿਗ ਖੜੇ
ਰਹਤੇ ਹੈਂ…

ਅਪਨੀ ਕੋਖ
ਹਰੀ ਦੇਖਕਰ
ਦੋਨੋਂ ਹੀ
ਖੁਸ਼ ਹੋਤੇ ਹੈਂ…

ਨਦਿਯਾਂ ਬਹਤੀ ਰਹੇਂ…
ਜੰਗਲ ਝੂਮਤੇ ਰਹੇਂ…
ਪਕੀ ਚਹਚਹਾਤੇ ਰਹੇਂ…

ਦੋਨੋ ਕੇ ਮਨ ਮੇਂ
ਏਕ ਹੀ ਚਾਹ ਹੈ

ਔਰਤ ਔਰ ਪਹਾੜ
ਏਕ ਦੂਸਰੇ ਕੇ ਪ੍ਰਯਾਯ ਹੈਂ ।
***

ਸੰਪਰਕ : ਤਿਵਾਰੀ ਖੋਲਾ, ਪੂਰਵੀ ਪੋਖਰ ਖਾਲੀ
ਅਲਮੋੜਾ--263601 (ਉਤਰਾਖੰਡ)
ਮੋਬਾਇਲ : 0941109683
0
***
सम्पर्क : तिवारी खोला, पूर्वी पोखर खाली
अल्मोड़ा-263601(उत्तराखंड)
दूरभाष : 09411096830
***
====================
------> ਵਿਨੀਤਾ ਜੀ ਕੀ ਕੁਝ ਔਰ ਕਵਿਤਾਏਂ
ਸ਼੍ਰੀ ਸੁਭਾਸ਼ ਨੀਰਵ ਕੇ
ਪਿਆਰੇ ਪਿਆਰੇ ਹਿੰਦੀ ਬਲਾਗ ਪਰ ਦੇਖੇਂ:- www.vaatika.blogspot.com
====================

Saturday 4 June 2011

ਕੁਛ ਉਖੜੀ ਹੁਈ ਕਵਿਤਾਏਂ :




—ਸੰਜੇ ਗਰੋਵਰ / ਫ਼ੋਨ : 09910344787
ਸੰਵਾਦਘਰ', 147-ਏ, ਪਾਕੇਟ ਏ, ਦਿਲਸ਼ਾਦ ਗਾਰਡਨ, ਦਿੱਲੀ-95.




ਕਰਮਪ੍ਰਧਾਨ ਸਵਭਾਵ ਕੇ ਥੇ ਸਭੀ ਦੱਲੇ ਔਰ ਅਕਰਮਣਯ


ਮਾਹੌਲ ਕਾਮ ਕਰਨੇ ਵਾਲੋਂ ਕੇ ਲੀਏ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੇ ਹੀ ਇਤਨਾ ਅਨੁਕੂਲ ਥਾ ਕਿ
ਤਿਕੜਮੀ, ਜੁਗਾੜੂ, ਖੁਰਾਂਟ, ਧੂਰਤ, ਸਮਗਲਰ ਔਰ 'ਕਾਮ ਕਰਤੇ ਹੁਏ ਦਿਖਨੇ'
ਕੇ ਅਭਿਨਯ ਮੇਂ ਸਿੱਧਹਸਤ ਲੋਗ
ਕਭੀ ਭੀ ਕਿਤਨਾ ਭੀ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥ ਕਰ ਸਕਤੇ ਥੇ
ਔਰ ਗਰਵਪੂਰਣ ਚਿੱਲਾਤੇ ਹੁਏ
ਕਰਮਣਯੇਵਾਦਿਕਾ…' ਕਾ ਪਾਠ ਨਿਸਸੰਕੋਚ ਕਰ ਸਕਤੇ ਥੇ

ਕਾਮ ਕਰਨੇ ਕੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕੋ ਠੀਕ ਸੇ ਖੰਗਾਲਾ ਤੋ ਪਤਾ ਚਲਾ ਕਿ
ਇਸਮੇਂ ਪਚਾਸ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ ਤੋ ਐਸੀ ਥੀ
ਜੋ ਕਾਮ ਨ ਹੋਨੇ ਮੇਂ ਭੀ ਕਾਮ ਨਿਕਾਲ ਲੇਤੀ ਥੀ
ਉਸ ਦੱਲੇ ਕੋ ਕਿਆ ਦੋਸ਼ ਦੂੰ
ਜੋ ਆਪਕੀ ਔਰ ਮੇਰੀ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਪਰ ਨਿਰਭਰ ਥਾ
ਔਰ ਕੜਕ ਕਰ ਕਹਤਾ ਥਾ
"ਠੀਕ ਹੈ ਕਰਾ ਸਕਤੇ ਹੋ ਤੋ ਅਪਣੇ ਆਪ ਕਰਾਕੇ ਦੇਖ ਲੋ"
ਔਰ ਜਿਨ ਬਾਬੂ ਔਰ ਸਾਹਬ ਸੇ ਵਹ ਕਾਮ ਕਰਵਾ ਲੇਤਾ ਥਾ
ਉਨਕਾ ਸ਼ੁਮਾਰ ਭੀ 'ਕਾਮ ਕਰਨੇ ਵਾਲੇ' ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਤ ਲੋਗੋਂ ਮੇਂ ਹੋਤਾ ਥਾ
  –––   –––   –––  




ਠੱਗ ਨਿਕਲਾ ਥਾ ਆਤਿਥਯ ਔਰ ਪੇਟਫੂਲੀ ਥੀ ਆਧਯਾਤਮਿਕਤਾ


ਚਾਯ ਤਕ ਕੋ ਲੋਗੋਂ ਨੇ
ਦੂਸਰੇ ਕਾ ਪਾਣੀ ਚੂਸਨੇ ਕਾ ਸਾਧਨ
ਬਨਾ ਲੀਆ ਥਾ
ਕਿਓਂਕਿ ਖੂਨ ਤੋ ਅਬ ਕਹੀਂ ਬਚਾ ਲਗਤਾ ਨਹੀਂ ਥਾ
ਬਚਤਾ ਤੋ ਉਸਕਾ ਰੰਗ ਏਕ ਹੋਤਾ
ਔਰ ਜੋ ਯੂੰ ਹੋਤਾ ਤੋ ਵਰਣਗਤ ਸ਼ਰੇਸ਼ਠਤਾ ਕਹਾਂ ਸੇ ਆਤੀ

ਕੋਈ ਖਾਣੇ ਪਰ ਬੁਲਾਤਾ ਤੋ
ਦੂਧ ਕੇ ਜਲੇ ਕੇ ਅੰਦਰ ਕਹੀਂ
ਕੁਛ ਫਟਨੇ ਲਗਤਾ
ਕਿ ਅਬ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਸ ਰੂਪ ਮੇਂ
ਕਿਸ ਦਿਨ ਕੈਸੀ ਕੋਈ ਮਾਂਗ ਉਠੇਗੀ

ਜੋ ਲੋਗ ਚਾਯ ਮੇਂ ਨਸ਼ਾ ਘੋਲਕਰ
ਦੂਸਰੋਂ ਕਾ ਕੁਛ ਭੀ ਲੂਟ ਲੇਨੇ ਮੇਂ ਪਾਰੰਗਤ ਥੇ
ਉਨਕਾ ਮਦਿਰਾਪਾਨ ਪਰ ਏਤਰਾਜ
ਸਵਾਭਾਵਿਕ ਹੀ ਥਾ

ਸ਼ੋਸ਼ਕ ਕਾ ਅੰਦਾਜ਼ੇ-ਬਯਾਂ
ਇਤਨਾ ਸ਼ੋਖ, ਚੁਸਤ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਔਰ
ਆਤਿਵਯ-ਪਰੰਪਰਾ ਕੀ ਚਾਸ਼ਨੀ ਮੇਂ ਇਸ ਕਦਰ ਲਿਪਟਾ ਥਾ
ਕਿ ਸਾਵਨ ਕੇ ਅੰਧੇ ਕੋ ਬਚਨਾ ਤੋ
ਲਗਭਗ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਥਾ

ਠੱਗੋਂ ਕੀ ਯੁਕਤਿਯਾਂ ਇਤਨੀ ਅਨੂਠੀ ਥੀਂ ਕਿ
ਸ਼ੋਸ਼ਿਤ ਕੋ ਅਕਸਰ ਹੀ ਯਹ ਆਪਰਾਧਬੋਧ ਹੋਨੇ ਲਗਤਾ
ਕਿ ਕਹੀਂ ਮੈਂ ਹੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹਾ
ਸ਼ਾਯਦ ਮੈਂ ਹੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਹਾ ਹੂੰ
ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰ ਰਹਾ ਹੂੰ

ਜੋ ਲੋਗ ਲਾਸ਼ੋਂ ਪਰ ਬੈਠਕਰ ਕਚੌੜਿਯਾਂ ਖਾਤੇ ਥੇ
ਵਹੀ ਸਬਸੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਂਕਤੇ ਥੇ ਕਿ
ਹਮ ਤੋ ਭੈਯਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸੇ ਹੀ ਅਧਯਾਤਮਵਾਦੀ ਹੈਂ
ਮਗਰ ਸੁਸਰੇ ਦੂਸਰੇ ਸਬ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਹੈਂ
  –––   –––   –––   –––  



ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਨਾਮ ਲੀਆ ਥਾ ਉਧਾਰ
ਤਥਾਕਥਿਤ ਆਤਮਨਿਰਭਰੋਂ ਨੇ :



ਚਾਰਵਾਕ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੀ
ਸਭਸੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਫ਼ਤਖੋਰੇ ਨਿਕਲੇ ਥੇ
ਪੱਠੇ ਬਿਨਾ ਰਿਣ ਲੀਏ ਹੀ
ਦੂਸਰੋਂ ਕਾ ਖੂਨ ਭੀ ਪੀ ਰਹੇ ਥੇ
ਔਰ ਘੀ ਭੀ
ਸ਼ਕ ਹੋਤਾ ਥਾ ਕਿ
ਕਹੀਂ ਅਪਨੇ ਵਿਚਾਰ ਉਨਹੋਂਨੇ
ਚਾਰਵਾਕ ਕੇ ਨਾਮ ਸੇ ਤੋ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਦੀਏ ਥੇ
  –––   –––   –––   –––  



ਤੋ ਫਿਰ ਕਿਸ ਯੋਗਯ ਥਾ ਸਾਲਾ ਆਰਕ਼ਸ਼ਣ


ਬਹਰਹਾਲ
ਹਰ ਦੁਖੀ ਆਦਮੀ ਚੌਰਾਹੇ ਪਰ
ਇਸ ਚਰਚਾ ਮੇਂ ਭਾਗ ਲੇਤਾ ਥਾ
ਕਿ ਭੈਯਾ ਭਰਸ਼ਟਾਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਯਾ
ਔਰ ਥੋੜੀ ਦੇਰ ਬਾਦ
ਕਿਸੀ ਸ਼ਰਮਾ-ਵਰਮਾ, ਯਾਦਵ-ਵਾਦਵ, ਗਰੋਵਰ-ਸ਼ਰੋਵਰ ਕੇ
ਪਾਸ ਪਹੁੰਚ ਜਾਤਾ ਕਿ ਭੈਯਾ
ਕਾਰਖਾਨੇ ਕਾ ਬਿਲ ਘਰ ਸੇ ਭੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆ ਗਯਾ ਹੈ
ਕੁਝ ਲੇ-ਦੇਕਰ ਐਡਜੈਸਟ ਕਰਾ ਦੋ ਨਾ

ਸਰਕਾਰੀ ਨੌਕਰੀਓਂ ਮੇਂ ਸਾਲੋਂ ਸੇ ਸਜੇ ਇਨ
ਸ਼ਰਮਾ-ਵਰਮਾ, ਯਾਦਵ-ਵਾਦਵ, ਗਰੋਵਰ-ਸ਼ਰੋਵਰ ਅਗ਼ੈਰਾ-ਵਗ਼ੈਰਾ
ਮੇਂ ਸੇ ਕਈ ਜੁਗਾੜ ਸੇ ਆਏ ਥੇ ਕਈ ਪੱਤੇ ਸੇ
ਕਈ ਯੂਪੀ ਸੇ ਕਈ ਕਲਕੱਤੇ ਸੇ
ਕਈ ਇਤਿਹਾਸ ਕੀ ਤਰਹ ਥੇ ਜੋ ਅਪਨਾ ਲਿਖਾ
ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਤੇ ਥੇ

ਕਈਓਂ ਕੋ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਟੇਬਲ ਪਰ ਟਾਂਗੇਂ ਟਾਂਗਨੀ ਹੋਤੀ ਥੀਂ
ਇਸ ਲੀਏ ਲਿਖਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਥੇ
ਤੋ ਕੋਈ ਪੜ੍ਹਤਾ ਕਿਆ

ਮਗਰ ਯੇ ਸਬ ਯੋਗਯ ਥੇ
ਕਿਓਂਕਿ ਆਰਕਸ਼ਣ ਸੇ ਨਹੀਂ ਆਏ ਥੇ
ਤੋ ਸਵਾਲ ਉਠਨਾ ਸਵਾਭਾਵਿਕ ਹੀ ਥਾ ਕਿ ਫਿਰ
ਆਰਕਸ਼ਣ ਕਿਸ ਯੋਗਯ ਥਾ
  –––   –––   –––   –––  


ਲਿੱਪੀ ਅੰਤਰ : ਮਹਿੰਦਰ ਬੇਦੀ, ਜੈਤੋ

Saturday 14 May 2011

ਤਾਬੂਤ ਬਨਾਨੇ ਵਾਲੇ ਕਾ ਬਿਆਨ :: ਲਿਸਾ ਸੁਹੈਰ ਮਜਾਜ਼






  ('ਰਾਹੁਲ ਰਾਜੇਸ਼' ਦੇ ਹਿੰਦੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ...ਲਿੱਪੀ–ਅੰਤਰ : ਮਹਿੰਦਰ ਬੇਦੀ, ਜੈਤੋ)



ਲਿਬਨਾਨੀ ਕਵਿਤਾ :

ਸ਼ੁਰੂ ਮੇਂ ਯਹ ਥਾ ਚੌਂਕਾਨੇ ਵਾਲਾ ਥਾ :
ਜਿਤਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਸੇ ਮੈਂ ਬਨਾ ਸਕਤਾ ਥਾ ਤਾਬੂਤ
ਉਸਸੇ ਕਹੀਂ ਅਧਿਕ ਤੇਜ਼ੀ ਸੇ ਬਾੜ ਕੀ ਮਾਨਿੰਦ
ਬੜਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਥੀ ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੀ ਮਾਂਗ
ਰਾਤ–ਰਾਤ ਭਰ ਮੈਂ ਕਰਤਾ ਕਾਮ
ਆਸਮਾਨ ਮੇਂ ਮੰਡਰਾਤੇ ਵਿਮਾਨੋਂ ਕੀ ਆਵਾਜ਼ੇਂ,
ਹੱਡੀਓਂ ਤਕ ਥਰਰਾ ਦੇਨੇ ਵਾਲੀ ਗੜਗੜਾਹਟੇਂ,
ਤੇਜ਼ਾਬੀ ਖ਼ੌਫ਼ ਔਰ ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਕੀ ਰੋਨੇ ਕੀ
ਆਵਾਜ਼ੋਂ ਕੋ ਨਜ਼ਰ–ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਤਾ,
ਜੋ ਆਏ ਥੇ ਮੁਝ ਸੇ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾਏਂ ਲੇਨੇ

ਮੈਂਨੇ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹੇਂ ਜਮਾਏ ਰੱਖੀਂ
ਆਪਣੀ ਹਥੇਲੀਓਂ ਦੇ ਫਫਾਲੋਂ ਔਰ ਗਾਂਠੋਂ ਪਰ
ਹਾਥੋਂ ਮੇਂ ਥਾਮੇ ਆਰੇ ਪਰ
ਲਕੜੀ ਕੇ ਬੁਰਾਦੋਂ ਸੇ ਉਠਤੀ ਮੀਠੀ ਮੀਠੀ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂ ਪਰ
ਯਹ ਸੋਚਕਰ ਕਿ ਕਹੀਂ ਮੇਰੀ ਥਕਾਨ
ਭਾਰੀ ਨਾ ਪੜ ਜਾਏ ਮੇਰੀ ਮਿਹਨਤ ਕੇ ਮਕਸਦ ਪਰ!

ਲਕੜੀਆਂ ਪੜਨੇ ਲਗੀਂ ਕਮ
ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੀ ਬੜਤੀ ਢੇਰੋਂ ਕੇ ਸੰਗ ਸੰਗ
ਮੈਂਨੇ ਭੇਜਾ ਅਪਣੇ ਬੜੇ ਬੇਟੇ ਕੋ ਲਾਨੇ ਕੋ ਔਰ ਲਕੜੀਆਂ
ਪਰ ਸਾਰੇ ਕੇ ਸਾਰੇ ਰਾਸਤੇ ਥੇ ਜਾਮ ਔਰ ਖ਼ਸਤਾਹਾਲ ਬਮਬਾਰੀਓਂ ਸੇ
ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਕੇ ਅਗਰ ਜੋ ਪਾਰ ਹੋ ਰਹੀਂ ਕੁਛ ਟ੍ਰਕੇਂ
ਵੋ ਲਾ ਰਹੀ ਜੀਵਤੋਂ ਕੇ ਲਿਏ ਰਾਸ਼ਨ
ਨ ਕਿ ਮਰਿਤਕੋਂ ਕੇ ਲਿਏ ਲਕੜੀਓਂ ਕੇ ਫੱਟੇ
ਇਸਲਿਏ ਮੈਂਨੇ ਪਹਲੇ ਸੇ ਭੀ ਜ਼ਯਾਦਾ ਜਤਨ ਸੇ
ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਆ ਕਾਮ
ਕਮ ਸੇ ਕਮ ਲਕੜੀਆਂ ਖ਼ਰਚ ਕਰਤੇ

ਇਸਸੇ ਹੁਆ ਬਸ ਇਤਨਾ ਹੀ ਕਿ
ਬਨ ਪਾਈਂ ਤਮਾਮ ਤਾਬੂਤੇਂ ਬੱਚੋਂ ਕੇ ਆਕਾਰ ਕੀ
ਮੈਂਨੇ ਬਨਾਏ ਬਕਸੇ ਦਰੁਸਤ, ਠੋਂਕੀ ਕੀਲੇਂ ਉਨਮੇਂ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਲਾਦਾ ਉਨਹੇਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਤੀ ਹੁਈ ਟ੍ਰਕੋਂ ਪਰ
ਮੈਂਨੇ ਕੀਆ ਅਪਨਾ ਕਾਮ ਬਾਖ਼ੂਬੀ
ਪਰ ਅਬ ਔਰ ਨਹੀਂ, ਅਬ ਔਰ ਨਹੀਂ...

ਜਬ ਉਨ ਲੋਗੋਂ ਨੇ ਕਹਾ ਮੁਝਸੇ
ਜਾਕਰ ਦੇਖ ਆਊਂ ਮੈਂ ਕਬ੍ਰਿਸਤਾਨ-
ਜ਼ਮੀਨ ਪਰ ਖ਼ੁਦੀ ਇਕ ਲੰਮਬੀ ਖ਼ੌਫ਼ਨਾਕ ਖਾਈ
ਲੜਾਕੂ ਜਹਾਜ਼ੋਂ ਸੇ ਆਸਮਾਨ ਮੇਂ ਚੀਰੇ ਗਏ ਘਾਵੋਂ ਕੀ ਮਾਨਿੰਦ :
ਮੈਂਨੇ ਮੂੰਹ ਫੇਰ ਲਿਆ ਅਪਨਾ
ਔਰ ਫਿਰ ਭਿੜ ਗਯਾ ਅਪਨੇ ਕਾਮ ਮੇਂ
ਉਲਝਾਤੇ ਹੁਏ ਅਪਣੇ ਔਜ਼ਾਰੋਂ ਕੇ ਸਾਥ

ਔਰੋਂ ਕੋ ਕਰਨੇ ਦੋ ਮੁਰਦਾਘਰੋਂ ਸੇ ਮੁਰਦੋਂ ਕੋ ਬਾਹਰ ਲਾਨੇ
ਔਰ ਉਨਹੇਂ ਨਈ–ਨਈ ਬਨੀ ਤਾਬੂਤੋਂ ਮੇਂ ਰਖਨੇ ਕਾ ਕਾਮ
ਲਗਾਨੇ ਦੋ ਉਨਹੇਂ ਏਕ ਏਕ ਕਰਕੇ ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੇ ਢੱਕਨ
ਉਤਾਰਨੇ ਦੋ ਉਨਹੇਂ ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੋ ਕਬਰ ਮੇਂ ਏਕ–ਏਕ ਕਰ
ਜੈਸੇ ਡਾਮਿਨੀ ਖੇਲ ਮੇਂ ਧਾਰਾਸ਼ਾਹੀ ਡਾਮਿਨੋਂ ਕੀ ਨਿਸ਼ਪ੍ਰਾਣ ਪੰਕਿਤ
ਟੂਟੇ ਹੁਏ ਦਾਂਤੋਂ ਕੀ ਲੰਬੀ ਕਤਾਰ ਜੈਸੇ

ਜੋ ਪੜ ਪਾਏਂ, ਉਨਹੇਂ ਪੜਨੇ ਦੋ ਫ਼ਾਤਿਹਾ
ਇਨ ਸ਼ਕਤ–ਵਿਸ਼ਕਤ ਮਰਿਤਕੋਂ ਪਰ
ਅਗਰ ਮੁਝੇ ਬਣਾਨੀ ਹੈਂ ਔਰ ਭੀ ਤਾਬੂਤੇਂ
ਤੋ ਮੁਝੇ ਉਤਰ ਜਾਨੇ ਦੋ ਨੀਂਦ ਮੇਂ
ਯਹ ਸਬਕੁਛ ਜਾਨੇ ਬਗ਼ੈਰ...
ਪਰ ਇਸ ਧਾਰਾਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਹਰ ਮੇਂ ਨੀਂਦ ਹੀ ਕੈਸੀ!

ਮੇਰੇ ਪੜੋਸਿਯੋਂ ਨੇ ਭਾਗਤੇ ਵਕਤ ਲਗਾਏ
ਸਫ਼ੇਦ ਝੰਡੇ ਅਪਨੀ ਕਾਰੋਂ ਪਰ
ਲੇਕਿਨ ਅਬ ਵੇ ਹੈਂ ਪੜੇ ਠੰਡੇ ਔਰ ਨਿਸ਼ਪ੍ਰਾਣ
ਮੇਰੀ ਬਨਾਈ ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਸ਼ਾ ਮੇਂ।
ਆਜ ਮੈਂ ਉਤਾਰ ਫੇਕੂੰਗਾ ਵੋ ਸਫ਼ੇਦ ਕਪੜਾ
ਜਿਸੇ ਮੈਂਨੇ ਟਾਂਗ ਰਖਾ ਥਾ ਅਪਨੀ ਖਿੜਕੀ ਪਰ
ਨਿਰਦਈ ਲੋਗੋਂ ਸੇ ਦਯਾ ਕੀ ਨਿਰਰਥਕ ਯਾਚਨਾ ਮੇਂ
ਬੇਹਤਰ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸੇ ਬਚਾਕਰ ਰਖ ਲੂੰ
ਅਪਨੇ ਕਫ਼ਨ ਕੇ ਲਿਏ।

ਏਕ ਦਿਨ ਇੰਸ਼ਾ–ਅੱਲਹਾ ਮੈਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦੂੰਗਾ ਤਾਬੂਤ ਬਨਾਨਾ
ਔਰ ਲੌਟ ਆਉਂਗਾ ਅਪਨੀ ਪਰਾਨੀ ਬੜਈਗੀਰੀ ਪਰ ਰੋਜ਼ੀ–ਰੋਟੀ ਕੇ ਲਿਏ
ਮੈਂ ਸ਼ਹਰ ਕੇ ਹਰ ਘਰ–ਪਰਿਵਾਰ ਕੇ ਲਿਏ ਬਨਾਊਂਗਾ ਦਰਵਾਜ਼ੇ :
ਸੁੰਦਰ, ਚਿਕਨੇ, ਠੋਸ ਔਰ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਐਸੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜੋ ਸੰਕਟ ਮੇਂ ਖੁੱਲ ਜਾਏਂ ਤੁਰੰਤ
ਔਰ ਮੁਸੀਬਤ ਮੇਂ ਫਸੇ ਆਦਮੀ ਕੋ ਬੁਲਾ ਲੇਂ ਤਤਕਾਲ
ਆਸ਼ਰਾ ਦੇਤੇ ਹੁਏ ਅੰਦਰ
ਮੈਂ ਇਨ ਦਰਵਾਜ਼ੋਂ ਮੇਂ ਲਗਾਊਂਗਾ ਓਕ, ਚੇਰੀ ਯਾ ਕੁਛ ਭੀ
ਬਸ ਚੀੜ ਕੋ ਛੋੜਕਾਰ...

ਫਿਲਵਕਤ ਮੈਂ ਅਪਨਾ ਕਾਮ ਕੀਏ ਜਾ ਰਹਾ ਹੂੰ-
ਆਓ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਮੈਂ ਤੈਯਾਰ ਕਰ ਦੂੰਗਾ
ਜੋ ਭੀ ਜੈਸੀ ਭੀ ਹੈ ਤੁਮਹਾਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਬਤਾ ਦੋ ਮੁਝੇ ਬਸ ਆਕਾਰ–ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਜਨ ਔਰ ਲੰਬਾਈ
ਔਰ ਮੈਂ ਬਨਾ ਦੂੰਗਾ ਠੀਕ ਵੈਸੇ ਹੀ
੍ਰ ਪਰ ਮਤ ਬਤਾਓ ਮੁਝੇ ਹਰਕਿਜ਼ ਨਾਮ, ਪਤਾ ਉਮਰ ਵਗ਼ੈਰਾ...

ਮੇਰੇ ਸਪਨੇ ਵੈਸੇ ਹੀ ਹੋ ਗਏ ਹੈਂ ਚਿਥੜੇ–ਚਿਥੜੇ
ਮੁਝੇ ਮੇਰੀ ਨੀਂਦ ਸੇ ਮਤ ਜਗਾਓ ਹਕਾ–ਬਕਾ
ਹਤਾਸ਼ ਹੜਬੜਾ ਕਰ ਪੁਕਾਰਤੇ
ਫ਼ਾਤਿਮਾ, ਰਫ਼ੀਕ, ਸੋਹਾ ਔਰ ਡਾਲੀਆ ਕੋ
ਯਾ ਫਿਰ ਸਹਲਾਤੇ ਹੁਏ ਅਭੀ ਅਭੀ ਜਨਮੇ
ਅਭੀ ਅਭੀ ਮਾਰੇ ਗਏ ਬੱਚੇ ਕੇ ਮਾਸੂਮ ਚੇਹਰੇ ਕੋ

ਬਾਦ ਮੇਂ ਮੁਝੇ ਭੀ ਰੋਨਾ ਹੀ ਹੈ
ਪਰ ਅਗਰ ਅਭੀ ਮੁਝੇ ਇਨ ਤਮਾਮ ਬੇਘਰ ਹੁਏ ਮੁਰਦੋਂ ਕੋ
ਸੁਲਾਨਾ ਹੈ ਤਾਬੂਤੋਂ ਕੇ ਘਰ ਮੇਂ
ਤੋ ਖ਼ੁਦਾ ਕੇ ਲਿਏ ਮੇਰੇ ਇਨ ਦੁ-ਸੱਵਪਨੋਂ ਕੋ
ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਾ ਦੋ
ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਾ ਦੋ

ਇਨਹੇਂ ਬੇਨਾਮ ਹੀ ਰਹਿਣੇ ਦੋ!
   

     ੦੦੦ ੦੦੦ ੦੦੦

Friday 13 May 2011

ਛੰਟਾਈ :: ਰਮੇਸ਼ ਉਪਾਧਿਆਏ / ਲਿੱਪੀ : ਮਹਿੰਦਰ ਬੇਦੀ, ਜੈਤੋ




ਛੰਟਾਈ
ਰਮੇਸ਼ ਉਪਾਧਿਆਏ



ਏਕ ਆਦਮੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਜੂਤੇ ਗਾਂਠਤਾ ਹੈ ਯਾ ਉਨ ਪਰ ਕਰਤਾ ਹੈ ਪਾਲਿਸ਼
ਏਕ ਆਦਮੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਕਪੜੇ ਧੋਤਾ ਹੈ ਯਾ ਉਨ ਪਰ ਕਰਤਾ ਹੈ ਪ੍ਰੈੱਸ
ਏਕ ਆਦਮੀ ਸਿਰ ਪਰ ਬੋਝਾ ਢੋਤਾ ਹੈ ਯਾ ਢੋਤਾ ਹੈ ਰਿਕਸ਼ੇ ਪਰ ਸਵਾਰੀਆਂ
ਏਕ ਆਦਮੀ ਸੜਕ ਬੁਹਾਰਤਾ ਹੈ ਯਾ ਕੂੜੇ ਕੇ ਢੇਰ ਮੇਂ ਢੂੰਢਤਾ ਹੈ ਬਿਕ ਸਕਨੇ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼

ਯੇ ਔਰ ਇਨ ਜੈਸੇ ਤਮਾਮ ਆਦਮੀ
ਐਰ ਯੇ ਤਮਾਮ ਔਰਤੇਂ ਜੋ ਇਨ੍ਹੀ ਕੀ ਤਰਹ ਕਰਤੀ ਹੈਂ ਐਸੇ ਤਮਾਮ ਤਰ੍ਹ ਕੇ ਕਾਮ
ਕਭੀ ਕਾਲਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਮਾਨੇ ਜਾਤੇ ਜਬਕਿ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਯੇ ਅਪਨੇ-ਅਪਨੇ ਢੰਗ ਕੇ ਕਲਾਕਾਰ ਹੀ
ਉਨਕਾ ਭੀ ਏਕ ਸ਼ਿਲਪ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਹੋਤੀ ਹੈ ਉਨਕੀ ਭੀ ਏਕ ਸ਼ੈਲੀ
ਉਨਕੀ ਭੀ ਹੋਤੀ ਹੈ ਏਕ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸਮੇਂ ਬਨਤਾ ਹੈ ਉਨਕਾ ਕਾਮ ਰਚਨਾ
ਉਸ ਰਚਨਾ ਕਾ ਭੀ ਹੋਤਾ ਹੈ ਏਕ ਕਥਯ ਔਰ ਏਕ ਰੂਪ
ਉਸ ਮੇਂ ਭੀ ਹੋਤੀ ਹੈ ਸੋਦੇਸ਼ਯਤਾ, ਸਾਰਥਕਤਾ ਔਰ ਪ੍ਰਾਸੰਗਿਕਤਾ ਭਰਪੂਰ

ਲੇਕਿਨ ਕੋਈ ਉਨਕੀ ਕਲਾ ਕੀ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ
ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਆਂਕਤਾ ਉਨਕਾ ਮੂਲਯ
ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਲਿਖਤਾ ਉਨਕਾ ਇਤਿਹਾਸ ਔਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਉਨਕਾ ਨਾਮਲੇਵਾ
ਕਿਓਂਕਿ ਉਨ੍ਹੇਂ ਕਲਾਕਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਾਨਾ ਜਾਤਾ

ਮਗਰ ਕਿਓਂ ?

ਇਸ ਲੀਏ ਕਿ ਯੇ ਤੋ ਬਹੁਤ ਹੈਂ
ਇਤਨੋਂ ਕੀ ਕਲਾ ਕੌਨ ਦੇਖੇ ਕੌਨ ਪਰਖੇ ?
ਇਸ ਲੀਏ ਦੇਖਨੇ-ਪਰਖਨੇ ਵਾਲੇ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਛੰਟਾਈ ਔਰ ਬਨਾਤੇ ਹੈਂ ਸਿੱਧਾਂਤ

ਪਹਲਾ ਸਿੱਧਾਂਤ :
ਕਲਾਕਾਰ ਤੋ ਲਾਖੋਂ ਮੇਂ ਕੋਈ ਏਕ ਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ (ਮਤਲਬ, ਲਾਖੋਂ ਛਾਂਟ ਦਿਯੇ !)
ਦੂਸਰਾ ਸਿੱਧਾਂਤ :
ਕਾਰੀਗਰ ਕਲਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ (ਮਤਲਬ, ਕਰੋੜੋਂ ਛਾਂਟ ਦਿਯੇ !)
ਤੀਸਰਾ ਸਿੱਧਾਂਤ :
ਕਲਾਕਾਰੋਂ ਮੇਂ ਭੀ ਸਬ ਸ਼ਰੇਸ਼ਠ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ (ਮਤਲਬ ਅਰਬੋਂ ਛਾਂਟ ਦਿਯੇ !)
ਚੌਥਾ ਸਿੱਧਾਂਤ :
ਸ਼ਰੇਸ਼ਠ ਕਲਾਕਾਰੋਂ ਮੇਂ ਭੀ ਸਬ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ (ਮਤਲਬ, ਖਰਬੋਂ ਛਾਂਟ ਦਿਯੇ !)

ਇਸ ਤਰ੍ਹ ਯੇ ਛੰਟਾਈ ਕਰਤੇ ਜਾਤੇ ਹੈਂ
ਜਬ ਤਕ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰੋਂ ਕੀ ਸੰਖਿਆ ਉਨਕੇ ਲੀਏ ਮੈਨੇਜੇਬਲ ਨ ਹੋ ਜਾਏ।
ਔਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹ ਜੋ ਦੋ-ਚਾਰ ਯਾ ਪਾਂਚ-ਸਾਤ ਬਚਤੇ ਹੈਂ
ਉਨਮੇਂ ਸੇ ਭੀ ਯੇ ਛਾਂਟਨਾ ਚਾਹਤੇ ਹੈਂ ਸਰਵਸ਼ਰੇਸ਼ਠ
ਔਰ ਸਰਵਸ਼ਰੇਸ਼ਠ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਹ ਜੋ ਉਨਕੀ ਅਪਨੀ ਕਸੌਟੀ ਪਰ ਖਰਾ ਉਤਰੇ
ਜਿਸਸੇ ਆਗੇ ਭੀ ਛੰਟਾਈ ਕੀ ਗੁੰਜਾਇ ਬਨੀ ਰਹਤੀ ਹੈ !

--------------------

Friday 29 April 2011

ਸੰਜੇ ਗਰੋਵਰ ਕੀ ਤੀਨ ਕਵਿਤਾਏਂ :




ਸੰਜੇ ਗਰੋਵਰ ਕੀ ਤੀਨ ਕਵਿਤਾਏਂ :

1

ਪਦ ਸੁਰਕਸ਼ਾ, ਧਨ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਹਰ ਤਰਹ ਗੜ੍ਹਤੇ ਰਹੇ
ਔਰ ਫਿਰ ਬੋਲੇ ਕਿ ਹਮ ਤੋ ਉਮਰ ਭਰ ਲੜਤੇ ਰਹੇ

ਕਾਗਜ਼ੋਂ ਕੀ ਕੋਠਰੀ ਮੇਂ ਕੈਦ ਕਰ ਡਾਲਾ ਵਜੂਦ
ਫਿਰ ਕਿਸੀ ਅਖਬਾਰ ਮੇਂ ਤਾਰੀਫੇ-ਖ਼ੁਦ ਪੜ੍ਹਤੇ ਰਹੇ

ਮੰਚ ਪਰ ਜਿਨ ਰਾਸਤੋਂ ਕੇ ਥੇ ਮੁਖਾਲਿਫ ਉਮਰ ਭਰ
ਮੰਚ ਕੇ ਪੀਛੇ ਸੇ ਵੋ ਹੀ ਸੀੜ੍ਹਿਯਾਂ ਚੜ੍ਹਤੇ ਰਹੇ

ਨਾਮ ਪਰ ਬਦਾਲਾਵ ਕੇ ਇਤਨਾ ਇਜ਼ਾਫਾ ਕਰ ਦਿਯਾ
ਰੋਜ਼ ਤਸਵੀਰੇਂ ਬਦਲ ਕਰ ਚੌਖਟੇ ਜੜਤੇ ਰਹੇ

ਇਨ ਅੰਧੇਰੋਂ ਮੇਂ ਭੀ ਹੋਗੀ ਪਿਆਰ ਕੀ ਨੰਹੀਂ ਸੀ ਲੌ
ਬਸ ਇਸੀ ਉਮੀਦ ਮੇਂ ਮੇਰੇ ਕਦਮ ਬੜ੍ਹਤੇ ਰਹੇ

2

ਕੋਈ ਭੀ ਤਯਸ਼ੁਦਾ ਕਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ
ਕਿਸੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਕਾ ਮੈਂ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਕਿਸੀ ਕੀ ਛਾਪ ਅਬ ਮੁਝਪਰ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਮੈਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਨ ਕਹੀਂ ਰੁਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਤੁਮ੍ਹਾਰੀ ਔਰ ਮੇਰੀ ਦੋਸਤੀ ਕਿਆ
ਮੁਸੀਬਤ ਮੇਂ, ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਅਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਮੁਝੇ ਮਤ ਢੂੰਢਨਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਮੇਂ ਤੁਮ
ਕਿਸੀ ਦੁਕਾਨ ਪਰ ਬਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੂੰ ਮੁਸਲਸਲ ਯੂੰ ਨ ਦੇਖੋ
ਕਿਸੀ ਦੀਵਾਰ ਪਰ ਲਟਕਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਮੁਝੇ ਦੇਕਰ ਨ ਕੁਝ ਤੁਮ ਪਾ ਸਕੋਗੇ
ਮੈਂ ਖੋਟਾ ਹੂੰ ਮਗਰ ਸਿੱਕਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਿਊਂ ਅਪਨੇ ਜੈਸਾ ਮੈਂ ਬਨਾਊਂ
ਯਕੀਨਨ ਜਬ ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਤੁਮਸਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਲਤੀਫ਼ਾ ਭੀ ਚਲੇਗਾ ਗਰ ਨਯਾ ਹੋ
ਮੈਂ ਹਰ ਇਕ ਬਾਤ ਪਰ ਹੰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

ਜ਼ਮੀਂ ਮੁਝਕੋ ਭੀ ਅਪਨਾ ਮਾਨਤੀ ਹੈ
ਕਿ ਮੈਂ ਆਕਾਸ਼ ਸੇ ਟਪਕਾ ਨਹੀਂ ਹੂੰ

3

ਜਹਾਜ਼ ਕਾਗਜ਼ੀ ਤਾਉਮਰ ਨਹੀਂ ਚਲਨੇ ਕਾ
ਸੰਭਲ ਭੀ ਜਾ ਕਿ ਅਭੀ ਵਕਤ ਹੈ ਸੰਭਲਨੇ ਕਾ

ਅਗਰ ਤੂ ਭੇੜਚਾਲ ਮੇਂ ਹੀ ਇਸਕੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ
ਜ਼ਮਾਨਾ ਤੁਝਸੇ ਕੋਈ ਚਾਲ ਨਹੀਂ ਚਲਨੇ ਕਾ

ਵੋ ਜੋ ਬਦਲਾਵ ਕੇ ਵਿਰੋਧੀਓਂ ਕੇ ਮੁਖੀਆ ਥੇ
ਕਿ ਲੇ ਉੜੇ ਹੈਂ ਵਹੀ ਸ਼੍ਰੇਯ ਯੁਗ ਬਦਲਨੇ ਕਾ

ਵੋ ਸਿਯਾਸਤ ਮੇਂ ਸਾਫਗੋਈ ਕੇ ਸਮਰਥਕ ਹੈਂ
ਸੋ ਉਨਕੋ ਹਕ ਹੈ ਸਰੇ-ਆਮ ਸਬਕੋ ਛਲਨੇ ਕਾ

ਜੋ ਉਨਸੇ ਹਾਥ ਮਿਲਾਤੇ ਹੈਂ ਜਾਨਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਕਿ ਵਕਤ ਆ ਰਹਾ ਹੈ ਜਲਦ ਹਾਥ ਮਲਨੇ ਕਾ

Contect :

147 ए, पॉकेट ए, दिलशाद गार्डन, दिल्ली-110095
फोन: 011-43029750, 09910344787


ਸੰਵਾਦਘਰ', 147-ਏ, ਪਾਕੇਟ ਏ, ਦਿਲਸ਼ਾਦ ਗਾਰਡਨ, ਦਿੱਲੀ-95.

ਤੇਜੇਂਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਕੀ ਦੋ ਕਵਿਤਾਏਂ :




ਤੇਜੇਂਦਰ ਸ਼ਰਮਾ ਕੀ ਦੋ ਕਵਿਤਾਏਂ



ਏਕ :

ਡਰੇ, ਸਹਮੇ, ਬੇਜਾਨ ਚੇਹਰੇ...

 ਅਪਨੇ ਚਾਰੋਂ ਅੋਰ
 ਨਿਗਾਹ ਦੌੜਾਤਾ ਹੂੰ,
 ਤੋ ਡਰੇ, ਸਹਮੇ, ਬੇਜਾਨ
 ਚੇਹਰੇ ਪਾਤਾ ਹੂੰ ।
  ਡੂਬੇ ਹੈਂ ਗਹਰੀ ਸੋਚ ਮੇਂ
  ਭੈ-ਭੀਤ ਮਾਂ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਪਿਤਾ
  ਅਪਨੇ ਹੀ ਬੱਚੋਂ ਮੇਂ ਦੇਖਤੇ ਹੈਂ
  ਅਪਨੇ ਹੀ ਸੰਸਕਾਰੋਂ ਕੀ ਚਿਤਾ ।
 ਜਬ ਭਾਸ਼ਾ ਕੋ ਦੇ ਦੀ ਵਿਦਾਈ
 ਕਹਾਂ ਸੇ ਪਾਏਂ ਸੰਸਕਾਰ
 ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਭਲਾ ਕੈਸੇ ਢੋਏ
 ਭਾਰਤੀਯ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕਾ ਭਾਰ
  ਸਮੱਸਿਆ ਖੜੀ ਹੈ ਮੂੰਹ ਬਾਯੇ
  ਯਹਾਂ ਰਹੇਂ ਯਾ ਵਾਪਸ ਗਾਂਵ ਚਲੇ ਜਾਏਂ ?
  ਤਨ ਯਹਾਂ ਹੈ, ਮਨ ਵਹਾਂ
  ਤ੍ਰਿਸ਼ੰਕੂ ! ਅਭਿਸ਼ਪਤ-ਆਤਮਾਏਂ  !
 ਸੰਸਕਾਰੋਂ ਕੇ ਬੀਜ ਬੋਨੇ ਕਾ
 ਸਮੇ ਥਾ ਜਬ
 ਲਕਸ਼ਮੀ-ਉਪਾਰਜਨ ਕੇ ਕਾਰੀਓਂ ਮੇਂ
 ਵਿਅਸਤ ਰਹੇ ਤਬ !
  ਕਹਾਵਤ ਪੁਰਾਨੀ ਹੈ
  ਬਬੂਲ ਔਰ ਆਮ ਕੀ
  ਲਕਸ਼ਮੀ ਔਰ ਸਰਸਵਤੀ ਕੀ
  ਸੁਬਹ ਔਰ ਸ਼ਾਮ ਕੀ

  ਸੁਵਿਧਾਓਂ ਔਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਕੀ ਲੜਾਈ
  ਸਦੀਓਂ ਸੇ ਹੈ ਚਲੀ ਆਈ
  ਯਦਿ ਪਾਰ ਪਾਨਾ ਹੋ ਇਸਕੇ, ਤੋ
  ਬੁੱਧਮ ਸ਼ਰਣਮ ਗੱਛਾਮਿ !

---


ਦੋ :

ਪ੍ਰਜਾ ਝੁਲਸਤੀ ਹੈ...

  ਮਹਾਨ ਕਵੀ ਕੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ !
  ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਕਾ ਕੁੰਭੀਪਾਕ ਨਰਕ !
  ਕੁੰਭੀਪਾਕ ਨਰਕ ਕੀ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਯ ਅਗਨੀ !
  ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਯ ਅਗਨੀ ਮੇਂ ਜਲਤਾ ਸ਼ੈਤਾਨ !

  ਤਨ ਕਰ ਖੜਾ ਹੁਆ,
  ਦੇਖਾ ਆਕਾਸ਼ ਕੋ, ਭ੍ਰਿਕੁਟੀ ਤਾਨ,
  ਚੇਹਰੇ ਪਰ ਓਜ, ਦਿਲ ਮੇਂ ਜਜ਼ਬਾਤ
  ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੇ ਕਹੀ, ਯੂੰ
  ਅਪਨੇ ਦਿਲ ਕੀ ਬਾਤ,
  ਸਵਰਗ ਕੀ ਚਾਕਰੀ ਸੇ, ਨਰਕ ਕਾ ਰਾਜਯ
  ਬੇਹਤਰ ਹੈ !

  ਸੁਨਤੇ ਹੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੇ ਯੇ ਵਚਨ
  ਉਠ ਖੜੇ ਹੁਏ ਵੋ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਤਨ
  ਜੋ ਸਵਰਗ ਸੇ ਗਿਰ
  ਨਰਕ ਕੀ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਯ ਆਗ ਮੇਂ
  ਝੁਲਸ ਰਹੇ ਥੇ,
  ਅਪਨੇ ਨਾਯਕ ਕੀ ਆਵਾਜ਼ ਮੇਂ
  ਆਵਾਜ਼ ਮਿਲਾਕਰ ਚਿੱਲਾਏ
  ਬੇਹਤਰ ਹੈ !...ਬੇਹਤਰ ਹੈ !
  ਪਰਮਾਤਮਾ ਤਕ ਆਸਚਰਯਚਕਿਤ
  ਉਨਕੇ ਰਹਤੇ ਮਹਾਕਵੀ ਨੇ
  ਕੈਸਾ ਏਕ ਨਯਾ ਨਾਯਕ ਘੜ ਲੀਆ !
  ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੁਸਕੁਰਾਏ !...ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੁਸਕੁਰਾਯਾ !
  ਹਰ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ!...ਸਭੀ ਥੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ !
  ਪਰਮਾਤਮਾ ਔਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਏਕ ਸਾਥ
  ਕੈਸੇ ਮੁਸਕੁਰਾਏ !

  ਕਵੀ ਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਧੁੰਧਲਾਈ ਥੀ ।
  ਵਹ ਨ ਦੇਖ ਪਾਯਾ, ਨ ਸਮਝ ਪਾਯਾ ।
  ਪਰਮਾਤਮਾ ਔਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੇ ਚੇਹਰੇ
  ਆਪਸ ਮੇਂ ਗੱਡਮੱਡ ਹੋ ਗਏ !

  ਸਵਰਗ ਕਾ ਰਾਜਯ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਾ ਹੈ
  ਨਰਕ ਕਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ।
  ਅਪਨੇ-ਅਪਨੇ ਰਾਜਯੋਂ ਮੇਂ
  ਦੋਨੋਂ ਹੀ ਮਹਾਨ !
  ਕਿੰਤੁ ਉਨਕੀ ਪ੍ਰਜਾ ਕਾ ਕਿਆ ?
  ਪ੍ਰਜਾ ਚਾਹੇ ਸਵਰਗ ਕੀ ਹੋ
  ਯਾ ਫਿਰ ਨਰਕ ਕੀ
  ਪ੍ਰਜਾ ਤੋ ਪ੍ਰਜਾ ਹੀ ਹੈ !
  ਉਸੇ ਤੋ ਪਿਸਨਾ ਹੈ, ਜਲਨਾ ਹੈ
  ਝੁਲਸਨਾ ਹੈ, ਮਰਨਾ ਹੈ !
  ਉਸਕੀ ਸਮੱਸਿਆਏਂ ਨਿਤਾਂਤ ਅਪਨੀ ਹੈਂ
  ਉਨਕਾ ਪਤਾ ਨ ਭਗਵਾਨ ਕੋ ਹੈ
  ਔਰ ਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੋ !
----------
ਸੰਪਰਕ :

Tejinder Sharma
27 Romilly Drive
Carpenders Park
Watford, WD19  5EN
(Hertfordshire), United Kingdom

Mobile: 00-44-7400313433